اسرار مدفون در زیر قاهره. ابزار سنگی 5000 ساله چه چیزی را آشکار می کند؟

کمتر مکان در جهان تاریخی دارای تاریخ باشکوهی مانند هلیوپولیس است. این منطقه هزاران سال قبل از تأسیس قاهره، پایتخت کنونی و بزرگترین شهر مصر شکوفا شد. هلیوپولیس در زمان فراعنه یکی از مهمترین مراکز مذهبی و فکری مصر به شمار می رفت و پرستش راع، خدای خورشید، محور فعالیت های آن بود. مصریان باستان بر این باور بودند که جهان از این مکان آغاز شده و آتوم، خدای خالق، از دل آب های آشفته برخاسته است. در اوایل قرن بیستم، این منطقه عمدتاً شامل زمین‌های کشاورزی باز در حومه قاهره بود. اما امروزه در زیر محله پرجمعیت ماتریا در شمال شرقی پایتخت قرار دارد.

هلیوپولیس مدتها قبل از ساخته شدن ابلیسک معروف آن در حدود سال 1940 قبل از میلاد یک روستای کشاورزی بود. اندکی قبل از 3000 سال قبل از میلاد، زمانی که اولین فراعنه دره نیل را متحد کردند و یکی از اولین ایالت های جهان را تشکیل دادند، ساکنان این منطقه به کشت محصولات زراعی، تولید آبجو و ساخت ابزارهای سنگ چخماق بسیار تیز مشغول بودند.

در سال های 1905 و 1906، ارنستو سیپارلی، مصر شناس ایتالیایی، نزدیک به 9 متر در زمین حفر کرد تا به بقایای این روستای باستانی برسد. نفوذ آب زیرزمینی گودال های حفاری را پر از آب کرد و کارگران مجبور شدند آثار را مستقیماً از آب بیرون بکشند. اسکیپارلی ابزارهای سنگ چخماق را حفظ می کرد، اما تمرکز اصلی او بر روی بناها و کتیبه ها بود. در نتیجه، این مجموعه برای بیش از یک قرن تقریباً فراموش شد و در 40 جعبه چوبی در موزه مصر تورین باقی ماند.

این سازها اخیراً برای مطالعات علمی به موزه Duomo در Bracciano منتقل شدند. امروزه سایت حفاری اسکیپارلی دیگر به عنوان یک سایت باستان شناسی وجود ندارد و این جعبه ها تنها بقایای آن محوطه هستند.

بررسی کادرهای فراموش شده

باستان شناسان در کاوش های باستانی معمولاً قطعات زیبا و چشمگیر را نگه می داشتند و سایر یافته ها را دور می انداختند. اما این مجموعه وضعیت دیگری داشت. در کنار ابزارهای ساخته شده، هسته های سنگی وجود داشت که تیغه ها از آن بریده می شد، براده های کوچک و ضایعات برش سنگ چخماق. تقریباً تمام مواد کشف شده حفظ شدند و همین امر امکان مطالعه روند ساخت ابزارها را به جای مطالعه ظاهر نهایی آنها فراهم کرد. این ابزار برای فعالیت های روزمره مانند برش، تراشیدن، حفاری و برداشت محصولات کشاورزی استفاده می شد.

برای اطمینان بیشتر از نتایج، یافته ها را با شواهد جدید مقایسه کردیم. در سال 2019، یک تیم مشترک مصری و آلمانی لایه ای متعلق به همان دوره تاریخی حاوی ابزارهای مشابه را در حدود 500 متری محل حفاری اسکیپارلی در کنار بقایای احتمالی یک آبجوسازی قدیمی کشف کردند. این کشف معیار مناسبی برای مقایسه یافته های قدیمی ارائه کرد، قدمت آنها را تأیید کرد و نشان داد که آثار مربوط به این دوره در سایر نقاط محوطه پخش شده است.

به جای گروه بندی ابزارها بر اساس شکل و نوع، فرآیندی را بازسازی کردیم که باستان شناسان آن را زنجیره عملیاتی می نامند. این مفهوم شامل تمام انتخاب ها و مراحل کار از زمان برداشتن یک قطعه سنگ تا دور ریختن ابزار فرسوده می شود. هر مرحله از این فرآیند نیاز به مهارت های آموخته شده دارد و علامت مشخصی بر روی سنگ به جا می گذارد. بررسی این علائم اطلاعاتی در مورد ابزار سازان، سطح مهارت آنها، نحوه سازماندهی کار و در نهایت سبک زندگی مردم آن زمان به دست می دهد.

کارگاه متخصصین در دهکده کشاورزی

سنگ تراش ها، افرادی که برای ساخت ابزار به سنگ چخماق شکل می دادند، قطعات با کیفیتی را از رسوبات سنگریزه اطراف جمع آوری می کردند. سپس از چکش های ساخته شده از سنگ نرم برای جدا کردن تیغه های بلند و منظم از هسته های سنگ چخماق استفاده کردند. بررسی ها نشان داد که این افراد از چهار روش مختلف برای برش هسته سنگ استفاده می کردند.

مهمترین سرنخ در این تحقیق نسبت بین هسته سنگ و تیغه های تولید شده بود. بر خلاف سایر سایت‌های متعلق به همان دوره، سایت حفاری Skiparelli تعداد زیادی هسته‌های سنگی و تیغه‌های نسبتاً کمی داشت. با این حال، علائم برش روی هسته‌ها نشان می‌دهد که تیغه‌های بسیار بیشتری نسبت به آنچه در محل کشف شده بود تولید شده است. بنابراین بیشتر محصولات به جاهای دیگر منتقل شدند. این نشان می دهد که محل مورد نظر یک کارگاه ابزارسازی بوده که فراتر از نیازهای شخصی کارگران تراش، محصولاتی تولید می کرده است.

در مقابل، منطقه آبجوسازی بالقوه وضعیت متفاوتی داشت. در آنجا تعداد هسته های سنگ کم بود و کارهای موجود نشان می داد که افراد با تجربه و مهارت کمتری در تراش سنگ کار می کردند. به نظر می رسد ساکنان این قسمت بیشتر تیغه های مورد نیاز خود را از یک کارگاه تخصصی تهیه کرده اند.

باستان شناسان این الگو را تخصص خود به خودی صنایع دستی می نامند. در چنین ساختاری، گروه کوچکی از افراد به متخصصان ماهر تبدیل می شوند، اما هیچ شخص یا موسسه ای دسترسی به مواد خام یا مدیریت گسترده تولید را کنترل نمی کند. این متخصصان نیز کشاورز بودند. تیغه‌های داس سنگی که برای برداشت محصولات مورد استفاده قرار می‌گرفت به روش‌های مختلف تیز و تعمیر می‌شد. موضوعی که نشان می دهد هر فردی ابزار شخصی خود را حفظ کرده است.

در کنار این یافته‌ها، چند تیغه داسی بسیار ظریف و دندانه‌دار نیز کشف شد که احتمالاً با ابزارهای پرداخت فلزی کار می‌کردند. این کارها می تواند نشانه فعالیت تراشکاران ماهری باشد که در فصل برداشت محصول نیز برای کار به مزارع رفته اند.

شواهدی از ارتباط هلیوپولیس با مناطق دیگر نیز به دست آمد. چاقوهای حمامیه، تیغه های سنگ چخماق ظریفی که در همان دوره تاریخی در نقاط مختلف مصر پیدا شده است نیز در این منطقه وجود داشته است. آثاری از روند ساخت این ابزارها نیز کشف شد. ممکن است کارشناسان محلی از طرحی معتبر و شناخته شده تقلید کرده باشند یا صنعتگران دوره گردی این روش ساخت و ساز را به منطقه آورده باشند.

قبل از تشکیل دولت؛ تقسیم کار چگونه شکل گرفت؟

پس از مدتی، تحولات به سرعت آغاز شد. اندکی قبل از 3000 سال قبل از میلاد، تیغه های سنتی منطقه دلتای نیل، از جمله تیغه های تولید شده در هلیوپولیس، به تدریج ناپدید شدند و با ابزارهایی با شکل و استاندارد یکنواخت تر جایگزین شدند.

بسیاری از این ابزارهای جدید دیگر در روستاهای محلی ساخته نمی شدند، بلکه از کارگاه های بزرگ واقع در معادن سنگ چخماق بیابانی تهیه می شدند. این تغییر همزمان با ظهور دولت مصر و افزایش نیاز آن به تولید مازاد کشاورزی اتفاق افتاد.

در نگاه اول می توان تصور کرد که این تحول انقلابی بود که دولت تازه تأسیس از بالا بر جامعه تحمیل کرد; اما شواهد هلیوپولیس تصویر متفاوتی را نشان می دهد. حتی قبل از این تغییرات، بسیاری از کشاورزان این منطقه ابزار برش مورد نیاز خود را تولید نمی کردند. یافته ها حاکی از حضور کارگران متخصص تراش در جامعه است. افرادی که مسئول تهیه ابزار مورد نیاز دیگران بودند.

در واقع، وابستگی به دیگران برای تهیه وسایل ضروری از دیرباز در میان روستاییان رواج داشت. هنگامی که تیغه ها از کارگاه های بزرگ و دور به جوامع مختلف رسید، مردم آماده پذیرش این روش جدید تهیه ابزار بودند. همین موضوع می تواند یکی از دلایل سرعت بالای این توسعه باشد.

به عبارت دیگر، دولت های اولیه از صفر پیچیدگی اقتصادی ایجاد نمی کردند، بلکه بر اساس ساختارها و روش هایی بود که مردم عادی روستاها پیشتر و بر اساس نیاز خود ایجاد کرده بودند.

هلیوپولیس تنها نمونه این وضعیت نیست. در سراسر آفریقا، بسیاری از مکان‌های باستان‌شناسی که حدود یک قرن پیش کاوش شده‌اند، اکنون در زیر شهرها و زمین‌های کشاورزی مدفون هستند. مناطقی که با رشد جمعیت و گسترش سکونتگاه ها توسعه یافته اند.

در قاهره، باستان شناسان مصری و مؤسسات مسئول میراث فرهنگی تلاش زیادی برای حفاظت و بررسی بقایای هلیوپولیس باستانی انجام می دهند. اما افزایش سطح آب زیرزمینی و فشار ناشی از گسترش یکی از بزرگترین شهرهای جهان، حفاظت از این آثار را به رقابتی دائمی با زمان تبدیل کرده است. در مناطق دیگر، درگیری‌های نظامی ممکن است دسترسی به مکان‌های تاریخی را برای سال‌ها غیرممکن کند. همانطور که امروز شاهد چنین وضعیتی در بخش هایی از سودان هستیم.

برای بسیاری از این مکان ها، انبارهای موزه تنها آرشیو باقی مانده است. اما این مجموعه ها به اندازه کافی مورد استفاده محققان قرار نگرفته است. جعبه های حاوی یافته های رایج مانند سنگ چخماق، قطعات شکسته سفال و استخوان حیوانات به ندرت مورد بررسی قرار می گیرند. بخشی از این بی توجهی به ناقص بودن اسناد و گزارش های قدیمی مربوط می شود. زیرا برخی از محققین تصور می کنند که نمی توان به اطلاعات ثبت شده در مورد این آثار اعتماد کرد.

تحقیقات ما نشان می دهد که این شبهات در بسیاری از موارد قابل آزمایش و رفع است. تطبیق برچسب ها، اسناد بایگانی، ویژگی های مواد خام و اطلاعات به دست آمده از کاوش های جدید به ما این امکان را می دهد که منشأ و قدمت ابزارهای سنگ چخماق هلیوپولیس را تأیید کنیم.

روش های علمی مدرن نیز نقش مهمی در این تحقیق ایفا کردند. تجزیه و تحلیل های میکروسکوپی و شیمیایی به ما کمک کرد تا ویژگی های خاص سنگ چخماق را شناسایی کنیم و منشاء آن را به رسوبات سنگریزه نزدیک شهرک مرتبط کنیم.

موضوع مهم دیگری در مورد مردمی که باید به میراث تاریخی دسترسی داشته باشند وجود دارد. در سیستم قدیمی تقسیم آثار باستانی که به پارتیشن معروف بود، یافته های کاوش بین باستان شناسان خارجی و کشور میزبان تقسیم می شد. در نتیجه، بسیاری از مجموعه های کشف شده در سایت های آفریقایی به موزه های اروپایی منتقل شدند.

مطالعه این آثار و انتشار آزادانه نتایج پژوهش در مورد آنها یکی از راه هایی است که می تواند به این مجموعه ها ارزش افزوده و میراث تاریخی را به افرادی که گذشته آنها در این آثار ثبت شده است بازگرداند.